如何欣賞靈璧石的美

   如何欣賞靈璧石的美 ？有“四大名石”之一的稱謂，更有“天下第一石”美譽的靈璧石，數千年來為皇室官宦所情，更為文人雅士所癡迷。靈璧石的審美活動必須借助于感覺器官，感覺是審美的第一步，“美學”的原意便是“感覺學”。觀賞石之“觀”，主要講視覺的審美功能。而靈璧石的賞析，不但有視覺，還有聽覺與觸覺的參與?，F代科學研究表明，人對外界的感知，視覺所獲得的信息量約占人所獲取的信息總量的80％，聽覺約占10％，再加上觸覺的百分之幾，靈壁石通過感覺對賞析者可以提供百分之九十幾的信息量，因而高于其他種類的觀賞千層石。

  由于審美感知的綜合性，一方面是視、聽、觸的感知不可互相替代，所以現代審美上有一個說法叫“解放感覺”，意為盡可能動員人的全部的感官來審美，而靈璧石的特質使這成為可能。另一方面，由于感覺之間相互貫通的“聯覺”作用，對靈璧石的審美感受不僅僅是視、聽、觸覺的疊加，還有視聽、觸覺之間相互貫通所帶來的聯覺的復合感受。例如，當我們用手在觸摸靈璧石石膚上的四凸紋時，它已由視覺上的紋理轉化成了有切膚之親感受的肌理了。這種肌理的感受是對視覺與觸覺作用所帶來的一種靈璧石所特有的復合的聯覺感受。于聽覺之于靈璧石，則更有其獨特性。“叩之、鏗然有聲”等等都是用來描述。這種鏗然、玉振、冷然還有金聲還給觀者帶來對靈璧石質地細潤若玉、堅實如鐵的聯覺感受。

  近年來，靈璧石在各方面有識之士的推動下，又煥發出了新的生機，彰顯出靈璧石歷久彌新的強大生命力.作為觀賞石，靈璧石自有它的形、質、色、紋之妙處；作為四大名石之一，依然可沿襲瘦、透、漏、皺來點評。然而，筆者認為，倘僅如此，靈壁石之魅力難以究竟。黑格爾在《小邏輯》中談到真正的“比較能力”，“是要看出異中之同和同中之異”。筆者擬以靈壁石審美感知的多元復合、自然之美的層次遞進、審美體驗的多重意境這三個方面解析靈壁石不同于其他石種而獨具的審美特征。

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